La enfermedad del padre Santis

978-958-46-6294-1

958-46-6294-5

Serpa Anaya, Tibaldo José

Impreso

Tibaldo José Serpa Anaya

Alvaro Evaristo Avila Pérez

2015-04-10

1

n/d

Español

Narración de cuentos

n/d

20000.00

60 pgs.; 19 x 13 cm.; Tapa blanda o bolsillo;

PRÓLOGO

América Latina se ha caracterizado, en todo momento, por contar con buenos cuentistas entre sus escritores. En efecto, alguna vez Cortázar teorizó sobre el cuento, y lo hizo con una clarividencia y una precisión asombrosa. Anotó que él optaba por el cuento porque la novela transformaba la vida en destino.

La palabra “cuento” viene del latín “computus”, que quiere decir contar, narrar. Podemos entonces asegurar, que los seres humanos contaron desde que tuvieron uso del lenguaje articulado; contaron el paso de los bisontes por los desfiladeros, las hazañas de los profetas y héroes, el pasado y el porvenir, la historia de la tribu y la familia… todo es susceptible de ser contado.

En esta línea literaria ha arropado su destino el ingeniero mecánico Tibaldo Serpa Anaya, quien después de deleitarnos con la obra “La muerte de Filomena Gándara”, sigue el mismo sendero con sus visos de costumbrismo hiperbólico y metafórico a través del cuento “La enfermedad del padre Santis”, relato corto donde el autor combina diversos elementos literarios, haciendo honor a la concisión y la economía verbal de Rulfo y de Borges, maestros del relato breve.

Serpa Anaya hace del padre Santis un personaje típico rural que todo el mundo venera por su condición espiritual; pero el destino se encarga de llevarlo a los extremos abismales de la balanza del pecado. Desde la tradición oral el autor convierte a Sacramento en un pueblo macondiano donde los abuelos y mayores contaban los acontecimientos incluyéndose como actores, especta-dores y observadores de una realidad exagerada; pero con una prosa que sigue el libre placer de posarse en los recuerdos y volar con la imaginación.

La vida de Tibaldo Serpa Anaya es la de un destacado profesional nacido en un pueblo sabanero, San Benito de Abad, en el departamento de Sucre, que después de dedicarse a la ingeniería y ganadería incursiona como escritor demostrando grandes cualidades literarias. Como narrador ha sido capaz de “hacer la realidad más divertida y comprensible”, lo que para nosotros, sus lec-tores, es una dicha y para sus colegas un gran reto. Igual como lo demuestra Gabo con sus cuentos, esta obra nos permite aseverar que en nuestro potrero florecido se pueden dar grandes obras de literatura, siguiendo el ejemplo de Tolstoi, cuando sentenció: “Mira bien tu aldea, mírala en profundidad y serás universal”.

Para finalizar, sólo queda la satisfacción de que los lectores hoy reciben esta obra que esperaron durante ocho años, con las mismas características del compendio de cuentos titulados “La muerte de Filomena Gándara”, donde la prosa con un trato textual y contextual hace de este testimonio un cuento enriquecedor.

CARLOS ALBERTO RAMOS
Escritor e Investigador Social


COMENTARIOS A LA OBRA


LITERATURA COSTUMBRISTA
Por: ADRIANA AVILA PÉREZ
Escritora y poetisa colombiana

Sin tapujos y con la más satírica representación del costumbrismo costeño, el ingeniero mecánico Tibaldo Serpa Anaya nos mimetiza en este cuento corto, lleno de realismo y fantasía, no lejos de nuestra propia idiosincracia, donde la retórica de la sencillez es fundamental al momento del desenlace de tan ocurrente situación.

Su descripción pictórica de la cotidia-nidad nos sumerge en una magia inusitada donde su protagonista, un cura, casi santificado por sus feligreses en un un pueblito de nuestro caribe, se deba-te entre su perfecta moralidad y un sin fin de sucesos carnales que pueden hasta llevarlo a perder la pureza de su investidura celestial.

El autor, otrora con su compendio de cuentos “La muerte de Filomena Gándara”, nos dio a conocer la versatilidad de su pasión, la literatura, que combina magistralmente con la música, desfilan-do por las 147 páginas del libro, 10 cuentos apegados al sentido de la vida diaria, llenos de responsabilidad social, sin dejar de lado, nuestra idiosincrasia, que es la que nos marca como una cultura única y sin repeticiones en este país, el continente y el mundo entero.

La enfermedad del padre Santís, nos enfrenta incansablemente a esa guerra continua entre el bien y el mal, donde lo malo puede llegar a ser bueno, o simple-mente lo bueno puede ser lo malo; siempre y cuando dependa de quien lo lleve a cabo o del cristal con que se mire.

Cada personaje cumple un papel importante, donde se entrelaza una historia aparentemente jocosa, pero de pe-so surrealista donde las decisiones toma-das pueden ser aprobadas o desapro-badas, no sólo por el directo implicado, sino por la comunidad en general, sien-do jueces o verdugos de sus propios ac-tos y de los ajenos.

Es sin dudarlo un cuento de sabrosura sabanera, que leído una y otra vez, además de arrancarnos sonrisas irónicas, y alguna carcajada, también nos hace meditar sobre nuestra posición ante la moralidad de una sociedad devastada por los intereses personales, o por el bienestar de la comunidad en general.


CUENTO SABROSO Y HAMAQUERO
Por: JULIO ANTONIO GILL MUÑOZ
Director de la Gaceta Cultural La Taruya

El ingeniero y escritor Tibaldo Serpa Anaya en un lenguaje sencillo, influenciado por el realismo mágico garcia-marquiano, ha escrito el cuento titulado “LA ENFERMEDAD DEL PADRE SANTIS”, en el que resalta las convicciones y virtudes de un clérigo auténticamente cristiano enfrentado al demonio, revelado en una misteriosa enfermedad, cuyo nombre y diagnóstico sólo es comprendido por su médico tratante, el galeno Pedro Ortiz, quien pretende combatirla con su experiencia de médico alópata de perfil pueblerino, que no descarta en su tratamiento la fuerza de la oración para recuperar la salud de su paciente.

El autor en su ficción macondiana pone en escena a personajes notables que otrora tuvieron un liderazgo social en las aldeas, que les granjeaba el respeto y la admiración de sus conciudadanos; se refiere a los funcionarios municipales Alcalde, Presidente del Concejo y Comandante de la Policía local, quienes se solidarizan con el presbítero enfermo en procura de la recuperación de su salud.

En el desenlace del interesante cuento se evidencia el adagio popular que dice “A falta de médico, buenas son las enfermeras”, porque, precisamente, es la enfermera, Mercedes Blanco, la que por su experiencia en el oficio, devuelve al padre Santis su salud y gracias a su procedimiento se convierte en la mujer más acaudalada de Sacramento, lugar donde se desarrolla la historia de la enfermedad del padre Santís.

Se trata, entonces, de un cuento eminentemente costumbrista, de lectura “sabrosa”, “hamaquero”, como diría el Sociólogo y escritor del Guamo-Bolívar, Abel Ávila Guzmán, porque el lector encuentra en él, vivencias que más allá de la ficción, ocurren en la cotidianeidad del Caribe Colombiano, que hacen de nuestros pueblos unas verdaderas “Aldeas Globalizadas”.